P. Pier Luigi Maccalli. Un anno dopo
Lo squillo continuo del telefonino mi ha svegliato verso la mezzanotte di quel 17 settembre 2018. La voce di padre Désiré mi dice da Cotonou, Benin: “Hanno rapito P. Pierluigi a Bomoanga!”. Attimi di sconcerto e poi le domande: cosa dobbiamo fare? cosa possiamo fare?
Tutta la mattinata è stata un rincorrersi di telefonate, specialmente di giornalisti che, trovato in Internet il nostro recapito, si rivolgevano a noi della Casa Generalizia a Roma. Un giornalista del TG 2 è venuto anche a registrare una breve intervista.
Il nostro Istituto, la Società delle Missioni Africane, aveva già sperimentato qualche anno prima due rapimenti di confratelli, uno in Nigeria e uno in Centrafrica, ma ambedue si erano risolti in pochissimi giorni. Il motivo del rapimento in quei casi era chiaramente legato al contesto, e i contatti con i rapitori erano stati immediati. Per p. Pier Luigi però il caso era diverso: nessun motivo evidente legato al contesto e nessun contatto o rivendicazione dei rapitori.
Il rapimento di P. Pier Luigi ha aperto i miei occhi sulla grave situazione dei paesi del Sahel, in cui oltre all’endemica povertà e alle conseguenze dei cambiamenti climatici si assiste allo scontro tra le potenze occidentali, i paesi arabi e l’onnipresente Cina, per accaparrarsi le materie prime: oro, uranio, petrolio. E poi i lucrosi traffici di esseri umani, armi e droga che transitano attraverso il Sahel. I giovani diventano facili prede di persone senza scrupolo, che promettono loro guadagni cospicui e immediati, in cambio di azioni violente per destabilizzare gli equilibri che reggono quegli Stati.
Penso che p. Pier Luigi sia vivo e sia tenuto prigioniero, magari con altri ostaggi, in qualche zona remota del Sahel, sotto il controllo certi gruppi jihadisti. Mi chiedo spesso come passa le giornate, come riesce a pregare, a tenere il conto dei giorni, a tenere viva la speranza. Forse ripeterà a memoria versetti di salmi in cui si invoca l’aiuto Signore nel pericolo. Nella situazione in cui si trova, quei salmi acquistano tutto il loro senso. La coscienza di essere figlio di Dio, espressa nel Padre Nostro, lo aiuterà a tenere viva la relazione con i suoi fratelli, con sua sorella e con tutti noi suoi confratelli. L’Ave Maria gli farà sentire la presenza della Madre nostra, e la voce interiore dello Spirito Santo lo guiderà nel tentare di allacciare relazioni con i suoi rapitori e i suoi guardiani.
Il rapimento di p. Pier Luigi ci fa toccare con mano il valore della nostra vocazione missionaria. La missione non è nostra, è quella di Gesù che ci ha chiamati e ci ha inviati. A lui abbiamo donato la nostra vita, e dobbiamo imparare a ridonarla ogni giorno. Mi ritornano sempre alla mente le parole con cui inizia il testamento spirituale del p. Christian de Chergé, il priore dei 7 monaci rapiti e uccisi in Algeria nel 1996: “Se mi capitasse un giorno (e potrebbe essere anche oggi) di essere vittima del terrorismo che sembra voler coinvolgere ora tutti gli stranieri che vivono in Algeria, vorrei che la mia comunità, la mia Chiesa, la mia famiglia si ricordassero che la mia vita era donata a Dio e a questo paese”.
P. Antonio Porcellato, Superiore Generale della SMA, Società delle Missioni Africane, Roma
P. Pier Louis Maccalli. Un an plus tard
La sonnerie du téléphone m'a réveillé vers minuit ce 17 septembre 2018. La voix du père Désiré me dit de Cotonou, Bénin : " Ils ont enlevé p. Pier Luigi à Bomoanga !". moments de désarroi et puis les questions : "Qu'est-ce qu'on doit faire ? Qu'est-ce qu'on peut faire ?"
Durant toute la matinée, il y a eu un grand nombre d'appels téléphoniques, en particulier de journalistes qui ayant trouvé sur internet notre adresse, s'adressaient à nous à la maison générale à Rome. Un journaliste du TG 2 est également venu enregistrer une courte interview.
Notre Institut, la société des missions africaines, avait déjà vécu quelques années auparavant deux enlèvements de frères, un au Nigeria et un en Centrafrique, mais les deux s'étaient résolus en quelques jours. La raison de l'enlèvement dans ces cas était clairement liée au contexte, et les contacts avec les ravisseurs ont été immédiats. Pour p. Pier Luigi cependant l'affaire était différente : pas de raison évidente liée au contexte et pas de contact ou de revendication des ravisseurs.
L'enlèvement de p. Pier Luigi a ouvert mes yeux sur la situation grave des pays du Sahel, où, en plus de la pauvreté endémiques et des conséquences du changement climatique, on assiste à la confrontation entre les puissances occidentales, les pays arabes et l'omniprésence de la Chine, pour obtenir les matières premières : or, uranium et pétrole. Et puis les trafics d'êtres humains, d'armes et de drogues qui traversent le sahel. Les jeunes deviennent des proies faciles de personnes sans scrupule, qui leur promettent des gains importants et immédiats, en échange d'actions violentes pour déstabiliser les équilibres qui règnent dans ces états.
Je pense que p. Pier Luigi soit en vie et qu'il est tenu prisonnier, peut-être avec d'autres otages, dans une région éloignée du Sahel, sous le contrôle de certains groupes djihadistes. Je me demande souvent comment il passe les journées, comment il arrive à prier, à tenir le compte des jours, à garder l'espoir. Peut-être qu'il peut réciter de mémoire des versets de psaumes dans lesquels on invoque l'aide du Seigneur dans le danger. Dans la situation où il se trouve, ces psaumes prennent tout leur sens. La conscience d'être enfant de Dieu, comme cela est exprimé dans le Notre Père, l'aidera à maintenir la relation avec ses frères, avec sa sœur et avec nous tous ses frères en Christ. L'Ave Maria lui fera sentir la présence de notre Mère, et la voix intérieure du Saint-Esprit le guidera dans la tentative d'établir des relations avec ses ravisseurs et ses gardiens.
L'enlèvement de p. Pier Luigi nous fait toucher du doigt la valeur de notre vocation missionnaire. La mission n'est pas à nous, c'est celle de Jésus qui nous a appelés et nous a envoyés. Nous lui avons donné notre vie, et nous devons apprendre à le vivre tous les jours. Je me souviens toujours des mots avec lesquels commencent le testament spirituel du p. Christian de Chergé, le supérieur des 7 moines enlevés et tués en Algérie en 1996 : " Si je devais un jour (et peut être aujourd'hui) être victime du terrorisme, qui semble vouloir impliquer maintenant tous les étrangers, qui vivent en Algérie, j'aimerais que ma communauté, mon église, ma famille se rappellent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays ".
P. Antonio Porcellato, supérieur général de sma, société des missions africaines, Rome
Lo squillo continuo del telefonino mi ha svegliato verso la mezzanotte di quel 17 settembre 2018. La voce di padre Désiré mi dice da Cotonou, Benin: “Hanno rapito P. Pierluigi a Bomoanga!”. Attimi di sconcerto e poi le domande: cosa dobbiamo fare? cosa possiamo fare?
Tutta la mattinata è stata un rincorrersi di telefonate, specialmente di giornalisti che, trovato in Internet il nostro recapito, si rivolgevano a noi della Casa Generalizia a Roma. Un giornalista del TG 2 è venuto anche a registrare una breve intervista.
Il nostro Istituto, la Società delle Missioni Africane, aveva già sperimentato qualche anno prima due rapimenti di confratelli, uno in Nigeria e uno in Centrafrica, ma ambedue si erano risolti in pochissimi giorni. Il motivo del rapimento in quei casi era chiaramente legato al contesto, e i contatti con i rapitori erano stati immediati. Per p. Pier Luigi però il caso era diverso: nessun motivo evidente legato al contesto e nessun contatto o rivendicazione dei rapitori.
Il rapimento di P. Pier Luigi ha aperto i miei occhi sulla grave situazione dei paesi del Sahel, in cui oltre all’endemica povertà e alle conseguenze dei cambiamenti climatici si assiste allo scontro tra le potenze occidentali, i paesi arabi e l’onnipresente Cina, per accaparrarsi le materie prime: oro, uranio, petrolio. E poi i lucrosi traffici di esseri umani, armi e droga che transitano attraverso il Sahel. I giovani diventano facili prede di persone senza scrupolo, che promettono loro guadagni cospicui e immediati, in cambio di azioni violente per destabilizzare gli equilibri che reggono quegli Stati.
Penso che p. Pier Luigi sia vivo e sia tenuto prigioniero, magari con altri ostaggi, in qualche zona remota del Sahel, sotto il controllo certi gruppi jihadisti. Mi chiedo spesso come passa le giornate, come riesce a pregare, a tenere il conto dei giorni, a tenere viva la speranza. Forse ripeterà a memoria versetti di salmi in cui si invoca l’aiuto Signore nel pericolo. Nella situazione in cui si trova, quei salmi acquistano tutto il loro senso. La coscienza di essere figlio di Dio, espressa nel Padre Nostro, lo aiuterà a tenere viva la relazione con i suoi fratelli, con sua sorella e con tutti noi suoi confratelli. L’Ave Maria gli farà sentire la presenza della Madre nostra, e la voce interiore dello Spirito Santo lo guiderà nel tentare di allacciare relazioni con i suoi rapitori e i suoi guardiani.
Il rapimento di p. Pier Luigi ci fa toccare con mano il valore della nostra vocazione missionaria. La missione non è nostra, è quella di Gesù che ci ha chiamati e ci ha inviati. A lui abbiamo donato la nostra vita, e dobbiamo imparare a ridonarla ogni giorno. Mi ritornano sempre alla mente le parole con cui inizia il testamento spirituale del p. Christian de Chergé, il priore dei 7 monaci rapiti e uccisi in Algeria nel 1996: “Se mi capitasse un giorno (e potrebbe essere anche oggi) di essere vittima del terrorismo che sembra voler coinvolgere ora tutti gli stranieri che vivono in Algeria, vorrei che la mia comunità, la mia Chiesa, la mia famiglia si ricordassero che la mia vita era donata a Dio e a questo paese”.
P. Antonio Porcellato, Superiore Generale della SMA, Società delle Missioni Africane, Roma
P. Pier Louis Maccalli. Un an plus tard
La sonnerie du téléphone m'a réveillé vers minuit ce 17 septembre 2018. La voix du père Désiré me dit de Cotonou, Bénin : " Ils ont enlevé p. Pier Luigi à Bomoanga !". moments de désarroi et puis les questions : "Qu'est-ce qu'on doit faire ? Qu'est-ce qu'on peut faire ?"
Durant toute la matinée, il y a eu un grand nombre d'appels téléphoniques, en particulier de journalistes qui ayant trouvé sur internet notre adresse, s'adressaient à nous à la maison générale à Rome. Un journaliste du TG 2 est également venu enregistrer une courte interview.
Notre Institut, la société des missions africaines, avait déjà vécu quelques années auparavant deux enlèvements de frères, un au Nigeria et un en Centrafrique, mais les deux s'étaient résolus en quelques jours. La raison de l'enlèvement dans ces cas était clairement liée au contexte, et les contacts avec les ravisseurs ont été immédiats. Pour p. Pier Luigi cependant l'affaire était différente : pas de raison évidente liée au contexte et pas de contact ou de revendication des ravisseurs.
L'enlèvement de p. Pier Luigi a ouvert mes yeux sur la situation grave des pays du Sahel, où, en plus de la pauvreté endémiques et des conséquences du changement climatique, on assiste à la confrontation entre les puissances occidentales, les pays arabes et l'omniprésence de la Chine, pour obtenir les matières premières : or, uranium et pétrole. Et puis les trafics d'êtres humains, d'armes et de drogues qui traversent le sahel. Les jeunes deviennent des proies faciles de personnes sans scrupule, qui leur promettent des gains importants et immédiats, en échange d'actions violentes pour déstabiliser les équilibres qui règnent dans ces états.
Je pense que p. Pier Luigi soit en vie et qu'il est tenu prisonnier, peut-être avec d'autres otages, dans une région éloignée du Sahel, sous le contrôle de certains groupes djihadistes. Je me demande souvent comment il passe les journées, comment il arrive à prier, à tenir le compte des jours, à garder l'espoir. Peut-être qu'il peut réciter de mémoire des versets de psaumes dans lesquels on invoque l'aide du Seigneur dans le danger. Dans la situation où il se trouve, ces psaumes prennent tout leur sens. La conscience d'être enfant de Dieu, comme cela est exprimé dans le Notre Père, l'aidera à maintenir la relation avec ses frères, avec sa sœur et avec nous tous ses frères en Christ. L'Ave Maria lui fera sentir la présence de notre Mère, et la voix intérieure du Saint-Esprit le guidera dans la tentative d'établir des relations avec ses ravisseurs et ses gardiens.
L'enlèvement de p. Pier Luigi nous fait toucher du doigt la valeur de notre vocation missionnaire. La mission n'est pas à nous, c'est celle de Jésus qui nous a appelés et nous a envoyés. Nous lui avons donné notre vie, et nous devons apprendre à le vivre tous les jours. Je me souviens toujours des mots avec lesquels commencent le testament spirituel du p. Christian de Chergé, le supérieur des 7 moines enlevés et tués en Algérie en 1996 : " Si je devais un jour (et peut être aujourd'hui) être victime du terrorisme, qui semble vouloir impliquer maintenant tous les étrangers, qui vivent en Algérie, j'aimerais que ma communauté, mon église, ma famille se rappellent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays ".
P. Antonio Porcellato, supérieur général de sma, société des missions africaines, Rome
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